《鼠子啮书图》被人窃去，白石老人复又“取纸追摹二幅”，并为之跋。
其一：“余一日画鼠子闹山馆图，为乡人窃之袖去，楚失楚得，何足在怀，遂取纸快成此幅。白石并记。”
“乡人窃之”，八成知道是谁，只是不便说出。而“窃”字，是否孔乙己“窃书不能算偷”之意？恰是孔乙己将这两个字描成了一个模样儿的。“楚失楚得”则是“楚人亡弓，楚人得之”，原话是指自家人拾了自家人的东西，而今则是自家人偷了自家人的东西，“何足在怀”，言不由衷乎？
其二：“一日画鼠子啮书图，为同乡人背余袖去。余自颇喜之，遂取纸追摹二幅，此第二也。时居故都西城太平桥外，白石山翁齐璜并记。”
这一次又将“窃之”删去只留“袖去”，字斟句酌，足证老人存心于厚。“袖去”者，塞在袖筒子里扬长而去也。不见京剧《群英会》之蒋干盗书乎，蒋干的勾当就是将那书信塞在袖筒子里的。然而令人思摸的是，既然如此，那就不提这把不开的壶，不写这画跋，不也就省却了咬文嚼字的麻烦？可是老人偏要写，不仅写，还一而再地写，为了一而再地写，还得一而再地画。
按说，是小事一件，不就是一张画儿么，那乡人可能作如是想，揣起偷来的画儿睡大觉去了，再也想不到被偷者却再也睡不着觉了。被偷者睡不着觉，不全为了那张画儿，而是那画儿引起的麻烦让人挠头。孟子说：“人之所以异于禽兽者几希。”就是这个“几希”，使人比禽兽活得还累。人，不只为自己活着，还要活给别人看，做给别人看，弄得任何一件小事都大费斟酌，成了烫手的山芋。
就说画儿被偷吧，怎样“做给别人看”？较真儿，到公安局报案去，那“别人”怎么“看”，可能有人会看作：不就是一张画儿么，一惊一乍，小题大做。现下更有说词了：是自我宣扬自我炒作哩。或则打掉了牙，往肚里咽，吃个哑巴亏算了。可能又有人会看作：被人偷了都不敢吭声，三脚踹不出一个屁来，改革开放这么多年了，连这点儿自我保护意识都没有。一猜一个准，那小偷更是乐不可支……试问，咋办？